Эмансипация и битва полов

[Сумён Петрович]

Сообщение от Silent dream

Между прочим, где то читал исследование, что мужской пот не так противно пахнет, как женский) Не занимался сравнением особенно, так что за точность не ручаюсь)

Женский пот пахнет гниющей или тухлой рыбой. Даже духи от шанель не спасают.Нанюхался в своё время на дискотеках- отвращение на всю жизнь.

[Дра_кошка]

Сообщение от Сумён Петрович

Нанюхался в своё время на дискотеках- отвращение на всю жизнь.

Нуу, хоть не нализался уже хорошо!

[Lapeno]

Сумён так и не подцепил себе не одной тухлой рыбки. лох.

[Дра_кошка]

Сообщение от Lapeno

Сумён так и не подцепил себе тухлой рыбки. лох.

Да, походу Сумен не рыбак, а может он еще девственник и баб только на тех дискотеках видел.

[Гатлий Щуч]

А может тролль.

[Гатлий Щуч]

Сообщение от АрлеКинО

А тут давно ее нет. Точнее, она есть, но только у одного представителя дискуссии, а все остальные представительницы пытаются отскакивать в сторону, чтоб запудрить мозги и надавить на эмоции. Но оловянного солдатика таким макаром не возьмешь, и слава богу. Хорошо, когда хоть у кого-то присутвует рассудительность.

Это у кого?

[Дра_кошка]

Сообщение от Гатлий Щуч

А может тролль.

Без "может", а что, все еще есть люди, кто сомневается в Сумёне?!

[Lapeno]

Сообщение от Дра_кошка

Да, походу Сумен не рыбак, а может он еще девственник и баб только на тех дискотеках видел.

Неудачи у него во всем. Просто лох по жизни. Такое бывает.

Сообщение от Гатлий Щуч

А может тролль.

Если это так, то он самый главный и гореть ему синем пламенем.

[Кэйли]

Сообщение от Сумён Петрович

Женский пот пахнет гниющей или тухлой рыбой. Даже духи от шанель не спасают.Нанюхался в своё время на дискотеках- отвращение на всю жизнь.

Сколько лет уже живут люди на свете, сколько времени толкуют они о том, как бы устроить свою жизнь поизящнее и поудобнее, а до сих пор самые простые и положительно необходимые отношения не установились как следует. До сих пор мужчина и женщина мешают друг другу жить, до сих пор они взаимно, самыми разнообразными и утонченными средствами, отравляют друг другу жизнь. Разойтись они не могут, сойтись как следует не умеют и, инстинктивно стараясь сблизиться, запутываются в такие сложные, мучительные, неестественные отношения, о которых свежий человек с здоровым мозгом не может себе составить даже приблизительно-верного понятия. Мужчина гнетет женщину и клевещет на нее. (с)

Наши русские матери плохо воспитывают, - согласен; да где ж им было научиться приемам здравой педагогики? Где им было проникнуться человеческими идеями? Наши матери занимаются устройством своих куафюр или маринованием грибов, - опять-таки согласен. Да что же им делать, когда они ничего лучшего не знают? А не знают они потому, что с ними никто по-человечески не говорил. Виноваты же в этом одни мужчины, потому что мужчины дирижируют оркестром общественных убеждений и являются запевалами. Если выходит разладица, они же сами за это отвечают и на себя должны пенять.

Наши девушки кокетничают потому, что никто не умеет шевельнуть как следует их ума; молодые силы ищут себе исхода и, не находя себе разумного приложения, обращаются на пустяки и тратятся на нелепости; девушка старается выйти замуж - это очень похвально и благоразумно; желая этого, она повинуется естественному голосу физической природы и показывает в себе присутствие свежих сил, потребность любви и наслаждения; кроме того, она очень хорошо понимает, что, выходя замуж, она становится свободнее, чем была прежде, находясь в родительском доме; если она ищет для себя личной свободы, значит, она инстинктивно или сознательно понимает ее цену. Кто стремится к независимости, тот во всяком случае оказывается сильнее, умнее и энергичнее человека, мирящегося с своим подчиненным положением.

Чтобы выйти замуж, многие девушки пускают в ход неблагообразные средства; они стараются понравиться, продают товар лицом, кокетничают; все это очень нехорошо, но опять-таки в этом виноваты мужчины. Если бы мужчинам не нравились кокетки, если бы мужчины требовали от женщин серьезного ума, если бы они не довольствовались легкою грациею, тогда кокетство сделалось бы невозможным. А кричать в литературе против того зла, которое поощряешь в жизни, бесцельно и бесполезно. Валить нравственную ответственность на такое существо, которое в течение всей своей жизни находится в зависимости, несправедливо и неблагородно.

Пора, мне кажется, сказать решительно и откровенно: женщина ни в чем не виновата. Она постоянно является страдалицею, жертвою или по крайней мере страдательным лицом. Если случается иногда, что женщина отравляет существование доброго, честного и умного мужчины, то в этом случае совершается только круговая порука.

Женщина вымещает на своем муже то зло, которое ей сделали в доме отца; ее испортили, - она и является испорченною; а все-таки в существовании портящих элементов виновата не женщина; Она в полном смысле слова - продукт известных бытовых форм и условий, и притом продукт, не имеющий никакой возможности заявить свой протест. Даже мужчина, недовольный тою жизнью, на которую обрекают его понятия, укоренившиеся в обществе, бывает принужден выдержать страшную борьбу, - такую борьбу, которая обыкновенно истощает до последней капли живые силы его личности; большая часть мужчин не доводят этой борьбы до конца, смиряются и склоняют голову, признавая себя побежденными; кто остается победителем, тот скоро умирает от последствий непомерных усилий.(с)

Необходимо, во-первых, чтобы что-нибудь вызвало на размышления и на критику. Необходим какой-нибудь толчок, который нарушил бы ребяческую полудремоту девушки или женщины. Мужчина встречает такие толчки довольно часто; каждый из нас помнит, вероятно, теплое слово какого-нибудь учителя или профессора, старшего товарища или случайного знакомого, которого светлая личность рельефно вырисовывается на темном фоне будничных житейских воспоминаний; каждый испытал, вероятно, электрическое действие такого слова, после которого приходилось оглянуться на свою прежнюю жизнь, перебрать в уме свои неясные, неперебродившие чаяния и стремления и положить первый краеугольный камень будущим мужским убеждениям.

- К таким словам женщины восприимчивее, чем вы думаете: такие слова для них не пропадают даром, они запоминают их чувством, они вырастают и развертываются мгновенно под живительным влиянием такого слова, они привязываются всеми силами молодой и пылкой души - и к этому слову и к тому, кто его произносит; но посмотрите, где, когда, от кого приходится им слышать такое слово? Много ли у нас таких людей, которые способны заговорить с женщиною по-человечески? а из тех людей, которые на это способны, много ли таких, которые достойны этого? Много ли таких, повторяю я, которые, вызвав доверие и сочувствие женщины смелою, вдохновенною тирадою, не обманут этого доверия и не окажутся мыльными пузырями и ничтожными фразерами?(с)

Подумайте, что же при таких условиях может сделать женщина? Вспомните, что женщина у нас знает несравненно меньше, чем мужчина, изнежена несравненно больше и также несравненно больше мужчины сдавлена контролем общественного мнения. Мужчина приходит в столкновение с множеством разнообразных сфер; родительский дом, гимназия, университет, департамент или полк, маскарад, трактир, редакция журнала, прилавок торговой конторы - ведь это все школы жизни; положим, что каждая из этих школ сама по себе неудовлетворительна, но зато их довольно много, и каждая из них более или менее дает материалы для критики остальных. Если даже мы видим уродливые явления, то они оказывают на нашу мыслительную деятельность возбуждающее влияние, лишь бы только эти уродливые явления не были утомительно-однообразны. Мужчине есть на чем развиться; что это развитие пойдет вкривь и вкось - в этом нет почти ни малейшего сомнения; но тем не менее первобытный сон ребенка будет нарушен, придется не раз задуматься, рассердиться, опечалиться, явятся столкновения с разными личностями, с разными сферами; явится борьба, и эта борьба так или иначе начнет обтесывать личность молодого индивидуума, вступающего в жизнь. Те задатки способностей и страстей, которые лежали в темпераменте мальчика, разовьются в дурную или хорошую сторону, смотря по обстоятельствам; сделавшись молодым человеком, этот мальчик помирится с жизнью или восстанет против нее, но во всяком случае он обозначится, по-своему поймет самого себя и станет к окружающей его жизни в какие-нибудь отношения.

Личность сложится так или иначе, а у женщины в большей части случаев и этого не бывает. Мужчину жизнь вертит и колышет круче, но женщину она давит сильнее. Для того чтобы одна женщина выделилась своим образом жизни из тысячеголовой массы необозначившихся, недоразвившихся и ничем не затронутых индивидуумов, необходимо соблюдение нескольких условий, которые в нашем обществе, при теперешнем складе воспитания и понятий, встречаются чрезвычайно редко.(с)

Д.И. Писарев, 1861 г.

[Silent dream]

Только я не согласен с тем, что кокетство это плохо)

[RocK2]

Сообщение от Сумён Петрович

Женский пот пахнет гниющей или тухлой рыбой. Даже духи от шанель не спасают.Нанюхался в своё время на дискотеках- отвращение на всю жизнь.

Я представил эту картину как чувак ходит по дискотеке и нюхает потных баб. Учуя вонь гниющей рыбы от веселящейся дамы - душит ее шанелем. Затем вновь нюхает и понимает - нет даже шанель не спасает. Пойду эксперементировать дальше. Так и нанюхался что появилось отвращение на всю жизнь

[Lapeno]

Ахаха.

Сообщение от RocK2

Пойду эксперементировать дальше.

Пойди поэкспериментируй дальше.

[Умерович]

Сообщение от Сумён Петрович

Нанюхался в своё время на дискотеках- отвращение на всю жизнь.

Все правильно, нафиг баб. Тян не нужны.

[Seth21]

https://porno-rap.net/xxx-power/
Да, 3D не нужны.

[Lapeno]

[GvenAZ]

Бабы пошли безопаснее

[W.Axl_Rose]

Марио Варгас Льоса: "Дорогие феминистки, руки прочь от литературы"

https://inosmi.ru/culture/20180324/241784360.html

Литература без жизни и без загадки, в смирительной рубашке не даст выхода этой зловещей, проклятой природе, которую мы носим внутри, и, значит, она найдет другие способы воплотиться в жизнь.

[Tim25]

Я бы "радикальные феминистки" обобщил до "сторонники identity politics", а литературу — вообще до искусства. И да, это правильно и большая проблема.

Как говорит Берни Сандерс, I'm not a liberal, I'm a progressive.

[W.Axl_Rose]

Ну он там говорит, об атаке на литературу и культуру в целом.

[Lapeno]

Дропнули сообщение, а я таки нашел. Пришлось правда покопаться в разделах с рыжими лобками.
Просто кошерное интервью с участием этого самого лобка и знатного "психолога".

[Health]

Сообщение от Tim25

Я бы "радикальные феминистки" обобщил до "сторонники identity politics", а литературу — вообще до искусства. И да, это правильно и большая проблема.

Как говорит Берни Сандерс, I'm not a liberal, I'm a progressive.

интересно, а то что паническими атаками на феминизм в последенее время (в связи с некоторыми событиями) занимаются люди определенного поколения, положения и пола - можно рассматирвать как часть проблемы "сторонников identity politics" ?
В том о чем пишет конкретно он - никакой проблемы нет, ничего так и не разрушено и не запрещено (чего делать, конечно, не стоит) Пишет он о своих наблюдениях за естественными социальными процессами, которые его пугают и он не может ясно выразить чем, так что это похоже на иррациональную истерику. Зачем-то начинает с Поппера, который как раз четче некуда объяснил все про то, почему терпимость ко всяким нехорошим штукам - это плохо, потом эта идиотская мысль про "благодаря пламени и жестокости в книгах, сама жизнь становится менее свирепой и ужасной, более мирной, а люди могут сосуществовать друг с другом без травм и с большей свободой", противоречащая такой очевидной вещи, как конструирование реальности посредством языка/культуры. Или это: "Как и в разборе «Лолиты», сделанном писательницей Лаурой Фрейшас (Laura Freixas) и не так давно опубликованном на страницах газеты «Эль Паис» (El Pa***237;s), где автор утверждала, что герой романа — склонный к инцесту педофил, изнасиловавший девочку, которая, к тому же, была дочерью его жены " а герой романа и правда все вот это, и почему бы уже в 2018 - не сказать этого? Когда я читала первый раз Лолиту и полезла читать отзывы, то немного офигела от того, что люди в массе своей романтизируют вышеизложенную фигню, т е я понимала, что Набоков не про то вообще, но читая книгу все равно занимала сторону и мне было как-то не по себе от того, что большинство занимает противоположную, так вот сейчас, благодаря какому-нибудь ужасному коммерческому феминизм русязычных изданий, которые продают его аудитории вместе с косметикой и тряпулями - люди(именно в массе) начинают думать иначе и это даст свои последствия - так в этом, что ли, проблема? Я правда не понимаю - чего некоторые так боятся, что аж до истерики.

[Стальной Детройт]

Сообщение от W.Axl_Rose

Марио Варгас Льоса: "Дорогие феминистки, руки прочь от литературы"

https://inosmi.ru/culture/20180324/241784360.html

Слишком мягко. Феминистки, руки прочь от человечества.

[New_Red]

Романизация Лолиты это конечно один из печальных случаев в культуре. ГГ там вполне себе злодей-протагонист, а потому вся вот эта "он ее любил" идет лесом, очевидно же.

[Health]

Сообщение от New_Red

Романизация Лолиты это конечно один из печальных случаев в культуре. ГГ там вполне себе злодей-протагонист, а потому вся вот эта "он ее любил" идет лесом, очевидно же.

меня тут больше всего раздражает уже небольшая такая толпа седых господ, которые один за другим вылезают что-то объяснить нам про феминизм с высоты своего положения (они хотя бы догадываются как это выглядит?) и не могут объяснить ничего. Окей, если ты хочешь поговорить о проблеме радикальных решений типа всяких запретов - говори о ней, но ты объединяешь ее с выдуманной "проблемой" феминизма и в результате вместо того, чтобы сказать - "жечь книжки плоха" говоришь, что равные права и гендерное равенство - это плохо. Если ты видишь институциональную проблему феминизма - говори о ней, и не своди все к проблеме радикализации, не имеющей причинно-следственной связи с движением.

[Дензел]

Сообщение от W.Axl_Rose

Марио Варгас Льоса: "Дорогие феминистки, руки прочь от литературы"

https://inosmi.ru/culture/20180324/241784360.html

Все правильно старик говорит, литература не должна подстраиваться под какие-то популярные тренды и быть безжизненно-политкорректной.

В обратном случае, получится такая "советская литература позднесталинской эпохи" - бесконфликтность, однообразие, желание угодить "линии партии".